Küme Mongen

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Cristóbal Fones, SJ.- Küme Mongen.- Música para una ecología integral.-

Inspirado por la lectura y reflexión de la encíclica Laudato Si y por los diversos escenarios naturales y culturales de la misión itinerante que viene realizando desde hace años en el sur de Chile, el padre jesuita Cristóbal Fones ha desarrollado una obra que busca motivar el retorno a la contemplación de la realidad creada. Se trata de un puñado de temas instrumentales (en su gran mayoría) que invitan detener la marcha y reconocer los sonidos de la naturaleza, entrar en diálogo con uno mismo y con Dios a partir de sencillos motivos… una gaviota, una estrella, el viento mismo…

Buena parte de los títulos de las canciones que componen la obra se encuentran en diversas lenguas, lo que nos permite familiarizarnos con las voces de los pueblos originarios, que cultivan una relación cercana y armónica con la creación toda.

Küme Mongen, buen vivir en lengua mapuche, es una propuesta ideal para introducir al silencio, profundizar en la capacidad de escucha, en la oración y la contemplación. Siete temas instrumentales que están acompañados por sendos videos con bellísimas imágenes naturales, disponibles en la plataforma YouTube. A continuación «Kawil», gaviota en lengua mapuche.

La lista completa de temas, es la siguiente:

Kawil. Gaviota en lengua mapuche
Charkush. Calor en lengua kawéskar
Kamañ. Pastor en lengua mapuche
Wayra. Viento en lengua aymará
Tekoporã. Buen vivir en lengua guaraní

Oky vevyi asy
Osunu mombyry
Y oguerahava
Chembo tyaiva
Regueruva tekove
Mborayuhu chemoĩruva
Chemonguerava
Ha chembo py´aguapy

Lluvia que cae lentamente,
trueno vibrante a lo lejos,
agua que limpia,
que me estremece por dentro,
que genera la vida.
Amor que acompaña,
que cura mis heridas
y me devuelve la paz.

Aparahik. Estrella en lengua yámana
Crepúsculo.
Wefko. Vertiente en lengua mapuche
Yayaiku. Padre nuestro en lengua quechua

Yayáyku hánaq pachákunapi kaq,
sutíyki muchásqa káchun;
qapáq kayníyki ñuqaykúman hamúchun,
munayníyki rurásqa káchun,
imáynam hánaq pachapi, hinallataq kay pachapipas.
Punchawninkuna tantaykuta kunan quwayku.
Huchaykutari pampachapuwayku,
imaynam ñuqaykupas ñuqaykuman
huchallikuqkunata pampachaniku hina.
Amataq kachariwaykuchu watiqayman urmanaykupaq,
yallinraq tukuy mana allinmanta qispichiwayku.
Hinataq kachun.

Padre nuestro, que estás en el cielo
santificado sea tu Nombre,
venga a nosotros tu Reino,
hágase tu voluntad
así en la tierra como en el cielo,
danos hoy nuestro pan de cada día,
perdona nuestras ofensas
como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden,
no nos dejes caer en tentación
y líbranos del mal.
Amén.

Descanso.

“Me has hablado en mil canciones”. Mil canciones para dialogar, reflexionar y rezar… podés buscarlas en el menú “Cinco panes”.

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Vivos

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Me miro a los ojos

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Estamos acompañando a los jóvenes en el reconocimiento de su «Proyecto de Vida». Y esta tarea supone que cada joven pueda construir su futuro sobre una base sólida. Es importante planificar el futuro, pero debe hacerse sobre una base real: un conocimiento profundo de sus dones y limitaciones. En esta perspectiva se presentan los encuentros Nº 7 y 8 (Curriculum vitae).

«Me miro a los ojos» pretende ayudar al joven a reconocer sus limitaciones, bucear sobre sus zonas oscuras y ponerlas a la luz de la Palabra de Dios que limpia las asperezas y eleva a la persona.

Para leer la planificación completa: Emaús – Año 1: “Me miro a los ojos”, pág. 28ss.

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Los yuyos de mi tierra

«Soy la Iglesia que canta» es el primer CD grabado por las Hermanas Misioneras Diocesanas en la década de los años 90. Entre las bellas melodías originales o textos y poemas musicalizados, encontramos «Los yuyos de mi tierra», del padre Mamerto Menapace, palabra inspirada en el pasaje de los peregrinos de Emaús.

Los yuyos de mi tierra

Achicate, hermano, no busqués la loma,

andá por los bajos, pisá el trebolar.

No temás el charco que el agua es playita,

y el barro del campo no sabe ensuciar.

Si querés altura, mirá las estrellas,

donde anida el rumbo que conduce a Dios.

No negués tu rostro al ala del viento,

ni cubrás tu frente por no ver el sol.

No vendás distancia por comprar sosiego,

no dejés taperas después de acampar.

Tené fe en la huella, buscá el horizonte,

de seguro un día lo habrás de alcanzar.

Florecé a los vientos como lo hace el cardo,

que llegado a seco libera el pompón.

No apurés la historia, no arriés tus banderas,

confiá en tus hermanos como ellos en vos.

Vení, matearemos despacito, juntos,

me hablarás de lucha, te hablaré de fe,

y al final del día nos daremos cuenta

de que en igual senda andamos tal vez.

Cuando el sol se vaya y la tarde caiga,

se abrirán los ojos al partir el pan.

Y entonces sabremos que por el camino

nos venía arriando el Dios de la Paz.

“Me has hablado en mil canciones”. Mil canciones para dialogar, reflexionar y rezar… podés buscarlas en el menú “Cinco panes”.

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Resurrección

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Las tres «R»

Zaqueo

No. No estoy hablando de las tres acciones, más que necesarias, para el cuidado del medio ambiente: reducir, reutilizar, reciclar. La referencia es a las tres «R» que nos permiten transitar el camino a una vida nueva: recapacitar, reconciliar, renovar.

El encuentro de Jesús con Zaqueo es una muestra de como el hombre puede darle a su vida un «golpe de timón» y orientarla a formas más humanas y fraternas. La inquietud de Zaqueo, de querer ver a Jesús, lo llevó al encuentro que se produce por la inclinación de Jesús de ir hacia las periferias existenciales (allí donde muchos evitan llegar) para rescatar a los que navegan en el mar del dolor, de la culpa, de la frustración, de una vida mediocre.

Entrar en la casa de Zaqueo es entrar en su corazón y comenzar, allí, a dar curso a la gracia de la conversión. La actitud de Jesús de llegarse hasta su casa (sin importarle los comentarios maliciosos), de alojarse allí y compartir, simplemente, la vida permite a Zaqueo recapacitar (reconocer su «baja estatura moral»), abrirse a la reconciliación (el encuentro con los demás desde la enmienda de sus errores) y renovar su vida a la luz del Hombre Nuevo.

La historia de Zaqueo nos inspira… este fin de semana, seguramente, encontraremos un buen árbol para ver, desde allí, a Jesús que viene a nuestro encuentro.

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Algún día

La vida del hombre se va haciendo de vínculos: de sangre o amistad. Vida compartida, camino andado y desandado. Y, en este peregrinar, cada tanto, se hace presente el temor frente a la muerte, el dolor ante las ausencias… La fe va tallando en nosotros la serena confianza en el reencuentro: «En la Casa de mi Padre hay muchas habitaciones; si no fuera así, se lo habría dicho a ustedes. Yo voy a prepararles un lugar. Y cuando haya ido y les haya reparado un lugar, volveré otra vez para llevarlos conmigo, a fin de que donde yo esté, estén también ustedes» (Jn 14, 2-3).

La vida es camino, es salir de Dios para volver a Él. La muerte, tan sólo un paso… Un solo paso para el reencuentro…

Si después de estos años vividos

quisiera el destino dejarme soñar,

volvería a rodearme de amigos

y seres queridos que ya no están más.

Sentimientos que llevo conmigo

que muy dentro mío no pueden callar,

todos ellos enhebran secretos

que han ido tejiendo este dulce cantar.

Algún día me iré como todos,

sabe Dios cómo y cuándo será:

sólo sé y este canto es testigo

que vamos camino de la eternidad.

Como el fuego que muere en cenizas

transcurre la vida, se pasa el dolor;

qué misterio el de tantas ausencias

que quedan prendidas en el corazón.

Cuando cierre mis ojos un día

será una alegría volverme a encontrar

con amigos y seres queridos

que me han precedido en la dicha final.

«Algén día». Letra y música: Néstor Gallego. Forma parte de la obra «Amigos».

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«Me has hablado en mil canciones». Mil canciones para dialogar, reflexionar y rezar… podés buscarlas en el menú «Cinco panes».

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Escalera al cielo

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Hablar de Proyecto de Vida en el cristiano es fijar la mirada en Cristo y todas las acciones y esfuerzos orientarlos hacia El. Proyectar la vida significa descubrir qué nos tiene preparado Dios que, sin duda, nos asegura la felicidad: «Desde que Cristo entró en su existencia, Pablo considera como basura todas las ventajas anteriores en que apoyaba su vida, porque ninguna de ellas le alcanza la salvación» (Biblia de Iniciación Cristiana).

¿Cuál es la meta? La definitiva unión con Cristo.

Para leer la planificación completa: Emaús – Año 1: “Escalera al cielo”, pág. 24ss.

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Zaqueo

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En la obra «Amigos de Jesús», el padre Néstor Gallego ha incluido «¿Por qué con un pecador?», canción inspirada en el encuentro de Jesús con Zaqueo, recaudador de impuestos.

¿Por qué con un pecador?

Jesús entró en Jericó y atravesó la ciudad.

La gente se apretujó. Querían verlo pasar.

Zaqueo el recaudador, no quiso ser la excepción

y en medio de aquel montón su altura lo traicionó.

Zaqueo, Zaqueo, Zaqueo bajá

que Dios en tu casa se quiere alojar.

Entonces se la ingenió mirando a su alrededor

y en un sicómoro halló perfecta la ubicación.

Jesús pasó por allí y allí sus ojos alzó.

Zaqueo pudo sentir un fuego que lo quemó.

“Zaqueo ven para acá que Yo te vine a buscar.

Espérame hoy a cenar, con vos me quiero alojar”.

Zaqueo entonces bajó, alegre lo recibió.

La gente se preguntó: “¿Por qué con un pecador?”.

“Señor daré la mitad de todo lo que robé.

Mis cuentas he de saldar si alguno perjudiqué”.

“Zaqueo, no hay pecador que Dios no pueda cambiar.

Te traje la salvación porque eres Hijo de Abraham”.

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Humildad

Humildad 2

En el Domingo XXX del Tiempo Ordinario (Ciclo C) se nos invita a reflexionar sobre la parábola del Fariseo y del Publicano, una de las parábolas de la misericordia de Dios.

Hay en el relato una breve tensión producida por la oración que moviliza al fariseo que, orgulloso de sus logros y de su fidelidad, espera el reconocimiento de Dios. Es cierto que, como buen fariseo, ha cumplido con todo aquello que indicaba la ley, pero, la vanidad lo lleva a considerarse superior frente a un hombre que, sintiéndose miserable, clama por misericordia y perdón. ¿Por qué nos ofende tanto el error del otro? ¿Por qué esa búsqueda de justificación comparándonos con los demás y sus actitudes? Ser obedientes y respetuosos de las prácticas religiosas, ¿no debería llevarnos a vivir la humildad de quien experimenta la misericordia y el perdón de Dios?