Arle Glaser, músico y catequista rosarino creó, para el jubileo de la misericordia, esta hermosa canción en el que la figura del Buen Pastor ocupa un lugar relevante.
Generalmente pensamos la figura del Buen Pastor asociada a la labor sacerdotal. No hay dudas de ello. Pero, todo agente de pastoral es, en el ejercicio de su responsabilidad misionera, un Pastor que acompaña, anima, guía y sostiene. Al Pastor se lo reconoce por su cayado, símbolo de su misión y, también, de su autoridad fundada, no en el poder, sino en el servicio.
«Misericordiosos como el Padre» nos inspira esa actitud cercanía, de entrega, de servicio. Ciertamente, somos las ovejas del rebaño; pero no olvidemos que, tantas veces, hemos de asumir el rol del Buen Pastor. Pastores al estilo de Jesús.
Te invitamos a visitar la entrada «Me has hablado en mil canciones», una selección de piezas musicales para la evangelización y la catequesis.
Volved a Mí. Yo soy tu Dios
y no tengáis ningún temor.
Yo te hablaré de amor y paz
y te atraeré con suavidad.
Mucho he esperado tu regreso
y hoy yo te prometo darte mi perdón.
Convierte a Mí tu corazón
y así hallarás la salvación.
Yo borraré tu iniquidad
y a Mí tu voz ha de alabar.
Todas tus llagas curaré
y rocío Yo seré
que apague tu maldad.
Confía en Mí, pues Santo soy,
me gozo en ser tu Salvador.
Arráigate muy firme en Mí
y brotarás cual dulce vid.
Y con los cielos cantarás
mis sendas de verdad,
justicia, amor y paz.
Te invitamos a visitar la entrada “Me has hablado en mil canciones” para compartir otras canciones, reflexiones y oraciones. Clic aquí.
En Gaudete et exsultate, el Papa Francisco nos regala una bella y profunda reflexión sobre lo que él denomina el «gran protocolo de la misericordia» contenido en la parábola del Juicio final del evangelio de Mateo (25, 31-46): «…Jesús vuelve a detenerse en una de estas bienaventuranzas, la que declara felices a los misericordiosos. Si buscamos esa santidad que agrada a los ojos de Dios, en este texto hallamos precisamente un protocolo sobre el cual seremos juzgados: «Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme» (Gaudete et exsultate, 96).
Y, en la recientemente publicada, Fratelli Tutti, ns enseña: «Para los cristianos, las palabras de Jesús tienen también otra dimensión trascendente; implican reconocer al mismo Cristo en cada hermano abandonado o excluido (cf. Mt 25,40.45). En realidad, la fe colma de motivaciones inauditas el reconocimiento del otro, porque quien cree puede llegar a reconocer que Dios ama a cada ser humano con un amor infinito y que «con ello le confiere una dignidad infinita». A esto se agrega que creemos que Cristo derramó su sangre por todos y cada uno, por lo cual nadie queda fuera de su amor universal. Y si vamos a la fuente última, que es la vida íntima de Dios, nos encontramos con una comunidad de tres Personas, origen y modelo perfecto de toda vida en común. La teología continúa enriqueciéndose gracias a la reflexión sobre esta gran verdad». Fratelli Tutti, 85
Celebramos la fiesta de Cristo Rey, un Cristo que es victorioso por el amor que dispensa a la humanidad. El que «siendo rico se hizo pobre» nos demuestra que el poder siempre es servicio y no, como se cree comúnmente, concentración de privilegios. El Señor demuestra toda su gloria en la capacidad de darse y en la invitación a seguir sus pasos.
Te invito a profundizar e esta parábola de la mano de una bella canción interpretada por el padre Cristóbal Fones y dejar que sus estrofas nos interpelen y enseñen a reconocer a Jesús a nuestro alrededor
Diseño en canva.com sobre ilustración de Julián García
Quise reunir en este blog las canciones que, en el día a día, me ayudan en la «vivencia, transmisión y compromiso de la fe». Por ello, las agrupé bajo el título de «Me has hablado en mil canciones», no sólo con el objetivo de disponer de recursos para la evangelización. Más aún, compartir un lenguaje que puede ayudarnos a escuchar la voz de Dios que nos llama.
Si querés conocer más canciones, podés hacer clic en el siguiente enlace.
La Cuaresma es presentada de diversos modos: tiempo de conversión, de desierto, de reconciliación… Para muchos, la cuaresma se circunscribe a prácticas externas sin profundidad vital que permitan una real transformación: «Durante la cuaresma está prohibido comer carne», recuerdan.
Si entendemos este tiempo como un cúmulo de ordenanzas sin enmarcarlas en un contexto, este tiempo pierde su fuerza de vida. Todo en la cuaresma (la oración, la limosna, el ayuno, el examen de conciencia) se ordena a bucear en nuestro corazón para hallar allí a un Dios que nos invita a la renovación, que nos propone dejar atrás todo aquello que nos aleja de él y de los demás. Una renovación que nos colme de alegría y haga brillar en nuestro rostro el amor que sentimos en su abrazo misericordioso.
Es un tiempo de desierto, de transitar hasta allí, solos, para revisar la vida y reconciliarnos con nosotros mismos, con los demás y con el Creador. Sí, este tiempo es propicio para perdonarte y perdonar. Este es el tiempo de la misericordia.
Cuaresma: tiempo de volver a Dios.
Volver… ¿con la frente marchita? Volver, para rejuvenecer en el corazón de la mano del Padre.
Desde los comienzos de la fe cristiana, al hablar de los seguidores de Jesús, la referencia para distinguirlos fue el «Miren como se aman». Es que los primeros cristianos aprendieron a encarnar el mandamiento del amor en la vida cotidiana. ¿Mejores que los demás? No. Pero, sí, distintos. Y esa distinción radica en que el amor guía todas las acciones, está presente en todas las relaciones, aún en las más complejas. Por supuesto, ese amor adquiere diversas formas que pueden ir desde la ternura hasta la tolerancia.
En tiempos donde la fe es seriamente cuestionada, se nos presenta la oportunidad de crecer en el seguimiento de Jesús, recordando que el otro (que pueda cuestionarnos, señalarnos o perseguirnos) ha de ser receptor de nuestra misericordia:
Enseñar al que no sabe.
Corregir al que se equivoca.
Dar buen consejo al que lo necesita.
Perdonar las injurias.
Consolar al triste.
Sufrir con paciencia los defectos del prójimo.
Orar por los vivos y los muertos.
El amor (misericordioso) es nuestra carta de presentación.
En el Domingo XXX del Tiempo Ordinario (Ciclo C) se nos invita a reflexionar sobre la parábola del Fariseo y del Publicano, una de las parábolas de la misericordia de Dios.
Hay en el relato una breve tensión producida por la oración que moviliza al fariseo que, orgulloso de sus logros y de su fidelidad, espera el reconocimiento de Dios. Es cierto que, como buen fariseo, ha cumplido con todo aquello que indicaba la ley, pero, la vanidad lo lleva a considerarse superior frente a un hombre que, sintiéndose miserable, clama por misericordia y perdón. ¿Por qué nos ofende tanto el error del otro? ¿Por qué esa búsqueda de justificación comparándonos con los demás y sus actitudes? Ser obedientes y respetuosos de las prácticas religiosas, ¿no debería llevarnos a vivir la humildad de quien experimenta la misericordia y el perdón de Dios?
Si querés escuchar canciones inspiradas en este pasaje del Evangelio de Lucas (18, 9-14), seguí el enlace… Dos hombres subieron a orar
Estas dos canciones, preparadas para la catequesis con niños, nos introducen en el mensaje de Jesús. La primera, «Una tarde allá en el templo» del padre Néstor Gallego (de la obra «Diez parábolas de Jesús» de Signo producciones. La otra, «El fariseo y el publicano» de Valivan, los creadores de «La casita sobre la roca», programa de EWTN. A continuación las letras y los enlaces a YouTube correspondientes.
Una tarde allá en el templo
Padre Néstor Gallego
Una tarde allá en el templo se acercaron a rezar
publicano y fariseo. ¡Qué distinto, ya verás!
El primero cabizbajo no sabía qué decir,
y el segundo no hacía más que presumir.
«Señor mío te agradezco por no ser un hombre más,
que adultera, que es injusto y hasta roba por robar.
Pago el diezmo y hago ayuno. Tu lo sabes por demás,
no como ese publicano de ahí atrás.
Manteniéndose a distancia con temor y con temblor
se escuchaba al publicano repitiendo su oración:
«Ten piedad de mi Señor, porque soy un pecador»
y llorando le pedía a Dios perdón.
No desprecies a ninguno ni te sientas el mejor,
como el viejo fariseo, a quien su orgullo traicionó.
Busca siempre ser humilde como fue aquel pecador,
que al humilde Dios lo ensalza con amor.
El fariseo y el publicano
La Casita sobre la roca
Jaime Olguín Mesina – Iván Olguín Pisani
Va caminando un fariseo hacia el templo
para rezar al Dios del cielo, como es su obligación.
Mientras camina piensa para sus adentros
que es un hombre superior:
“Gracias, Señor, porque me has hecho tan perfecto
pues hago ayuno, doy limosna, pago el diezmo con rigor.
Soy muy correcto y cumplo todos los preceptos.
Si me comparo, soy mejor.
Yo no soy, Señor como son los otros hombres,
que injustos son y también estafadores, mentirosos y ladrones”.
Rezaba junto al fariseo un publicano
sin atreverse a levantar los ojos por la humillación.
Con gran pudor cubría el rostro con sus manos
y así decía en su oración:
“Oh, mi Señor, soy pecador,
yo no merezco que me perdones,
pero te suplico, dame tu perdón.
Quisiera ser un hombre bueno mas no puedo.
Oh, mi Señor, ten compasión”.
El buen Dios oyó la oración del publicano y se conmovió.
Viéndole tan humillado perdonó su gran pecado.
Le perdonó y olvidó todos sus delitos. Compadecido los borró.
Después le dio su bendición. Vertió su gracia desde el cielo
y lo bendijo y al fariseo ignoró.
Porque el Señor alza a los que se humillan
y da humillación a los orgullosos que se creen muy virtuosos.
Otro cuadro de Rembrandt; esta vez, para habla de la misericordia de Dios. No olvides la enseñanza de Benedicto XVI: “No hay nada más hermoso que ser encontrado por el evangelio de Jesucristo”.
Tiberíades 