Dulce Doncella

Creo que su nombre original es «Marcha de la Virgen del Buen Viaje». Su historia es profunda, singular y, claramente evangelizadora. El «viaje de vuelta» se refiere a la recuperación de personas en situación de adicción. En los años setenta, un grupo de personas lideradas por el sacerdote «Pajarito» Fernández generó un movimiento evangelizador que reunió a personas afectadas por diversos tipos de adicciones. El movimiento organizaba encuentros donde, de manera muy simple, fraterna y servicial, buscaban mostrar otro camino a las drogas. Así nacieron los «galpones» de la mano de la Virgen del Buen Viaje (advocación de la Virgen María, patrona de la Diócesis de Morón).

En los «galpones» se predicaba el evangelio más con la cercanía y presencia que con las palabras. En ese marco, la «Marcha de la Virgen del Buen Viaje» se transformó en un himno. «Sólo quedó hierba/yerba seca/por donde antes pisamos». «En la ruta de mis días/el viaje fue muy pesado». Todo un himno dedicado al amor maternal de María que reúne a sus hijos para llevarlos a Dios.

La última estrofa es, quizá, la más concluyente: «El amor que nos ha dado es la mejor comprensión/la irrealidad fue pasado, el presente es nuestro Dios».

Los «galpones» tuvieron gran poder de convocatoria, especialmente cuando, en el estadio de Vélez Sarsfield, se organizó el «Galponazo» reuniendo a los diversos grupos del movimiento «Viaje de Vuelta». Allí, el grupo musical La Fuente interpretó «La Pasión según san Juan», de Alejandro Mayol.

Hoy, los Hogares de Cristo han tomado la posta de la acción evangelizadora que aquellos «galpones», recibiendo «la vida como viene» y gestando un verdadero hogar para aquellos que, habiendo caído en este flagelo, buscan un sentido que reoriente su vida y los conduzca a la felicidad, que es Dios.

A continuación, la versión del padre Néstor Gallego en la obra «Cantata Vocacional».

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Me has hablado en mil canciones

Música

La música es una de las más bellas expresiones de la fe del Pueblo de Dios. A lo largo de siglos, la música nos ha acompañado en la alabanza, la oración, la reflexión, la denuncia profética… cada canción ha intentado convertirse en instrumento al servicio del encuentro de Dios con su Pueblo y del anuncio de la Buena Noticia.

En la catequesis, la música nos ha permitido ambientar el encuentro, motivar, llamar al diálogo, al debate, comunicar principios. También, nos ha posibilitado orar; entrar, de su mano, en la presencia de Dios.

En «Todo en esta vida» cantamos: «Me has hablado en mil canciones». Y esta afirmación expresa, con acierto y simpleza, la importancia de la música en la vida de fe. ¡En cuántas canciones nos ha hablado Dios!

La intención de este proyecto es reunir letras de canciones que han servido como recurso en diversos encuentros catequísticos, sea para niños como para jóvenes y adultos. Se trata de una simple recopilación, acompañada de algunos datos referidos a los artistas mencionados (a quienes reconocemos como servidores de la Palabra de Dios desde el arte y el testimonio personal), comentarios en torno al tema musical y unas breves palabras a modo de reflexión…

Quiera Dios que este cúmulo de canciones nos siga inspirando para hallar las formas y el lenguaje con el que comunicarnos con tantas mujeres y hombres que reclaman escuchar de nosotros la buena nueva de Dios.

Canciones para promover el diálogo

La música y el canto reúnen a las personas. Cuando alguien empuña una guitarra, inmediatamente otros se acercan y «se arma la ronda» que, entre canto y canto, permite vivir la cercanía, compartir la alegría, comunicar un mensaje… La música une y promueve el diálogo.

A continuación encontrarás dos listados. En el primero, un importante listado de canciones canciones ordenadas por tema. Esa organización es arbitraria; pueden, lógicamente, ordenarse de otro modo. Los enlaces no están todos disponibles, aún. Con el paso del tiempo, esta misma entrada se irá actualizando.

El segundo listado es de autores e intérpretes: músicos católicos comprometidos en el anuncio del Evangelio desde el arte. Conocerlos y promocionarlos es ayudar a que sus canciones lleguen a muchas personas. Para muchos, será el único contacto con la Buena Nueva de Jesús. Quiera Dios que este trabajo sea de utilidad para tu labor pastoral o simplemente, para la reflexión personal.

Canciones litúrgicas según el momento de la Misa

Entrada

En el nombre de Dios (Néstor Gallego)

Estamos de fiesta (Néstor Gallego)

Junto a ti (Anónimo)

Señor, ten piedad (Néstor Gallego)

Palabra

Tu Palabra, Señor (Néstor Gallego)

Como una estrellita (Néstor Gallego)

Credo (Néstor Gallego)

Ofrenda

Ofrenda de amor

Bendito seas, Señor (Néstor Gallego)

Canción del grano de trigo

Recibe, oh! Dios el pan (Anónimo)

Eso que soy, eso te doy (Eduardo Meana)

Comunión

Jesucristo, danos de este pan (Néstor Gallego)

En memoria tuya (Menapace/Maddio)

Danos siempre de este pan (Néstor Gallego)

Quiero ser pan

Vengan a mí (Néstor Gallego)

Despedida

Anunciamos a Jesús (Néstor Gallego)

Canciones según el tiempo litúrgico

Adviento

Despertemos, llega Cristo (Catena/Espiritual Negro)

Consolad

¡Qué alegría! (Miguel Manzano)

Rumbo a Belén (Menapace/Catena)

María de la esperanza (Misioneras Diocesanas)

De camino (Néstor Gallego)

Arriba los corazones (Osvaldo Catena)

Hoy se enciende una llama (Ictys)

Venga tu reino (Cristóbal Fones)

Navidad

Vamos pastorcillos (Copla: Eugenio Wynne)

En un pobre pesebre (Jorge Leiva)

Vamos al pesebre (Néstor Gallego)

Por las calles de mi pueblo

Noche anunciada (Félix Luna/Ariel Ramírez)

Noche de paz (Gruber/Mohr)

Ternura de Navidad (Alejandro Mayol)

Bienvenida Navidad (Néstor Gallego)

Los magos de oriente (Néstor Gallego)

Corazón pesebre (Rescate)

La canción del carpintero (Daniel Poli)

Nana de la Virgen Madre (Rodríguez Olaizola/Salomé Arricibita)

Cuaresma / Semana Santa

Conversión

Nueva creación (Cesáreo Gabaráin)

Arriba nuestros ramos (Osvaldo Catena)

No hay mayor amor (Alejandro Mayol)

Tentación (Hermana Kelly Patricia)

Camino del viernes santo (Esteban Gumucio)

Hoy te vi (Jaris)

Pascua

Suenen campanas (Catena/Bertolino)

Credo de la resurrección (Alejandro Mayol)

La gran noticia (José Bevilacqua)

Pregón pascual (Cristóbal Fones)

Hago nuevas todas las cosas (Sandra Salas)

Pentecostés

Envíanos, Padre (Menapace/Maddío)

Hoy, tu Espíritu, Señor (Reigada / Gallego)

Ruah (Jaris)

Letanías del Espíritu Santo (Misioneras Diocesanas)

Ven Espíritu divino (Canto Católico)

Canciones/Obras para celebraciones especiales

Vayamos y adoremos

Subtitulado «Pesebre argentino», se trata de una conjunto de canciones preparadas como recurso para la realización de pesebres vivientes que recorre diversos ritmos folklóricos. Compuesta por Eduardo González y Eduardo Silio.

Coplas del pregonero

Zamba de los novios

La encarnación

Chacarera de la duda

Por las huellas de Dios

La pequeña Belén

Arrullo de Navidad

Cueca de los pastores

Estrellita azul

Vayamos y adoremos

La Pasión

Obra compuesta por el padre Néstor Gallego. «La Pasión» recorre los acontecimientos de Semana Santa, desde la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén hasta el anuncio de la resurrección de parte de la Magdalena.

Para conocer más sobre esta obra, te invitamos a leer la entrada «La Semana Santa y la música popular».

La fiesta de la Pascua

Quien quiera saber vivir…

Ustedes son mis amigos

Zamba de los olivos

Judas

A la casa de Caifás

Pedro, no llores…

A primera luz del día

Camino al calvario

Al Cristo de la Pasión

Qué tristeza inmensa

Di qué has visto Magdalena

La Pasión según San Juan

Alejandro Mayol / La Fuente

Convocatoria por milonga

La vida a la muerte vence

La cueca de los ramos

No hay mayor amor

Candombe de la traición

El llanto de Pedro

Los sueños de Marcia

Chamamé de Barrabás

Que caiga su sangre sobre la nación

De pie la Madre doliente

Vidalita del entierro

Triunfo de la vida

Credo de la resurrección

Cantata a los santos latinoamericanos

Músicos y cantores azuleños

Invocación

María de Guadalupe / La nueva visitación

Toribio de Mogrovejo / Padre y obispo de América

Martín de Porres / Un santo de piel morena

Francisco Solano / El violín del Tucumán

José de Anchieta / Apóstol del Brasil

Rosa de Lima / Patrona de América

Pedro Claver / Servidor de los esclavos

Roque González / Mártir del Río de la Plata

Laura Vicuña / Morir por los demás

Cura Brochero / Por sierras cordobesas

Ceferino Namuncurá  / Lucero de la esperanza

Obispo Enrique Angelelli / Canto a la sangre en silencio

Canto final América latina, levántate y anda

Domingo del Buen Pastor

El Buen Pastor (Javier Brú)

Misericordiosos como el Padre (Ariel Glaser)

Parábola de la Oveja perdida (Valivan)

Sagrado corazón de Jesús

Corazón de Jesús (Cristóbal Fones)

Un corazón que mana (Paloma Fanconi)

Canciones a María y los Santos

María de Nazaret

Madre del Pueblo (Néstor Gallego)

El sí del mediodía (Cardenal Pironio / Néstor Gallego)

Este canto nuevo (Néstor Gallego)

De la estirpe de David (Néstor Gallego)

Madrecita del Carmen (Carmelitas Descalzas de la Argentina)

Madre de nuestro pueblo (Osvaldo Catena)

Mi alma glorifica (Mejía)

Madre de los cansados (Esteban Gumucio)

Teresita, pedazo de cielo (Daniel Climente)

Canciones bíblicas: relatos del Antiguo Testamento

La  creación (Néstor Gallego)

En el principio

Pecado (Néstor Gallego)

Caín y Abel (Néstor Gallego)

El arca de Noé (Néstor Gallego)

Un barco muy grande (Daniel Poli)

La esclavitud (Néstor Gallego)

Moisés y el faraón (Néstor Gallego)

Jeremías (Néstor Gallego)

Canciones bíblicas: relatos del Nuevo Testamento

Canción de Nazaret (Daniel Poli)

El buen pastor (Daniel Poli)

Ven, Espíritu Santo (Néstor Gallego)

Resucitó (Néstor Gallego)

Canción de la resurrección (Valivan)

Canciones bíblicas: dichos de Jesús

Un poco de amor (Daniel Poli)

Bienaventurados (Néstor Gallego)

La oveja perdida (Valivan)

El amigo inoportuno (Valivan)

La casa sobre la roca (Valivan)

El sembrador (Valivan)

El fariseo y el publicano (Valivan)

El siervo sin entrañas (Valivan)

Los talentos (Valivan)

El tesoro encontrado en el campo (Valivan)

La moneda perdida (Valivan)

El hijo pródigo (Valivan)

El buen samaritano (Valivan)

Qué alegría padre bueno (Néstor Gallego)

Abre el corazón y comprenderás (Néstor Gallego)

Jesús nos invita (Néstor Gallego)

Perdonar el corazón (Néstor Gallego)

Que paciencia Dios nos tiene (Néstor Gallego)

Jesús nos prometió venir (Néstor Gallego)

Una tarde allá en el templo (Néstor Gallego)

Si tienes algún talento (Néstor Gallego)

Y en el cielo habrá una fiesta (Néstor Gallego)

Pidan y se les dará (Néstor Gallego)

La primera piedra (Salomé Arricibita)

Cada mañana (Cesáreo Gabaraín)

Canciones bíblicas: milagros, encuentros personales

Tampoco te condeno (Daniel Poli)

Tomás, no dudes (Néstor Gallego)

¿Por qué con un pecador? (Néstor Gallego)

Si supieras quién te pido (Néstor Gallego)

Levantemos la mirada (Néstor Gallego)

La vocación de Simón Pedro (Daniel Poli)

Camino de Emaús

Talita Kum (Néstor Gallego)

Jesús es el pan vivo (Néstor Gallego)

Un niño se te acercó

Tú multiplicas todo (Enrique da Fonseca)

Sígueme (Néstor Gallego)

Gracias, Señor (Néstor Gallego)

Si tú supieras quién soy yo (Javier Brú)

Canciones bíblicas: adaptaciones de Salmos y otros

Prueben qué bueno es el Señor (Anónimo)

Yo te amor, Señor, mi fortaleza (Anónimo)

Señor, desde la aurora te busco

Lámpara es tu Palabra (Ain Karem)

El Señor es mi pastor (Hermana Glenda)

Háganlo todo (Julieta Oliva – Jonatán Narváez)

Canciones que expresan la vida del Pueblo de Dios

Iglesia peregrina (Casáreo Gabaraín)

Alma misionera (Anónimo)

Cuando uno se encuentra con Dios (Daniel Poli)

En mi Getsemaní(Eduardo Meana)

Qué bien se está aquí (Carlos Seoane)

Padre nuestro de la alegría (Carlos Seoane)

El peregrino (Daniel Poli)

Un lugar chiquito (Daniel Poli)

Vamos por todo el mundo (Néstor Gallego)

Dios de la vida (Daniel Poli)

Renueva la faz de la tierra (Daniel Poli)

Jesús, mi alegría (Misioneras Diocesanas)

Soy la Iglesia que canta (Misioneras Diocesanas)

Las bienaventuranzas (Misioneras Diocesanas)

Vida (Luis Enrique Ascoy)

Bienaventurados los misericordiosos (Banuev)

Nueva civilización (GEN)

Yo creo en Cristo

Siempre nuestro amigo (Eduardo Meana)

Más allá de las fronteras (Kyrios Emmanuel)

Celestial bar (Kyrios Emmanuel)

Cataeko (Ariel Glaser)

Todo en esta vida

Navega mar adentro (Marcos Picaroni)

Mar adentro (Pascua Joven)

Misericordiosos como el Padre (Ariel Glaser)

Vivir de amor (Carmelitas Descalzas de Mar del Plata)

El abandono (Carmelitas Descalzas de Mar del Plata)

Lucha (Sin trincheras) (Daniel Poli)

Este camino (Daniel Poli)

Vengan y vean (Daniel Climente)

Qué triste y qué lindo (Julián Zini)

Tu modo (Cristóbal Fones)

Mar de Dios (Miguel Ujeda – Gerardo Villar)

Como un amigo a un amigo (David Pantaleón)

Declaración de domicilio (Eduardo Meana)

Sal y luz (Maxi Larghi)

40 días (Matt Maher)

Canción de la esperanza (Esteban Gumucio)

Lo bueno que hay en vos (Eduardo Meana)

Voy a escoger (Tere Larraín)

Sigue aquí (Luis Enrique Ascoy)

Paz armada (Casaldáliga – Cristóbal Fones)

Mi cuerpo es mi comida (Casaldáliga – Jesuitas acústico)

Canciones para orar

Adorador (Daniel Poli)

Aquí estoy (Daniel Poli)

Por tu nombre (Daniel Poli)

Mi lámpara encendida (Daniel Poli)

Yo creo en las promesas (Daniel Poli)

Morir en septiembre (Misioneras Diocesanas)

Tarde te amé (Misioneras Diocesanas)

Te diré mi amor (Misioneras Diocesanas)

Jesús, eres digno de alabar (Athenas)

Adonai (Athenas)

Qué bien se está aquí (Athenas)

Tarde te amé (Pablo Martínez)

Bienvenida tu misericordia (Pablo Martínez)

Coplas de Yaraví

Maranatha(Ariel Glaser)

Sopla, Señor (Metanoia)

Jesús, mi alegría (Misioneras Diocesanas)

Obra de tus manos

No me mueve, Señor (letra: Teresa de Ávila)

Vida en abundancia (Pascua joven)

Me pongo en tus manos

Pastor (Lope de Vega / Néstor Gallego)

Algún día (Néstor Gallego)

Grande misterio (Néstor Gallego)

Cántico espiritual (Carmelitas Descalzas de la Argentina)

Levántate, amiga mía (Carmelitas Descalzas de la Argentina)

Jesús busca corazones (Carmelitas Descalzas de la Argentina)

Quedate con nosotros (Veneziale/Maddío)

El barro que amor (Eduardo Meana)

Los yuyos de mi tierra (Misioneras diocesanas)

Cristo reina (Athenas)

Te alabo en verdad (Martín Valverde)

La oración (Esteban Gumucio)

Acuérdate, Jesús (Carmelitas Descalzas de Mar del Plata)

Se mi Pastor (Salomé Arricibita)

Canción de esperanza (Esteban Gumucio)

Espíritu Santo ven a mí (Daniel Poli)

Escúchame (Giorgio Guizzi) (Traducción: Martín Valverde)

Jesús, estoy aquí

Al Sembrador (Salomé Arricibita)

Volver a volar (Cristóbal Fones)

Nada puede separarte (Athenas)

Despiértame (Ixcis)

Mi fuerza y mi fracaso (Casaldáliga – Hermanas Misioneras Diocesanas)

Árbol sureño (Eduardo Meana)

Canciones instrumentales / ambientación / oración

Küme Mongen

Cristóbal Fones, SJ.-Música para una ecología integral.-

Una bella propuesta de música instrumental inspirada en una profunda contemplación de la creación. Para leer la entrada que presenta la obra completa, clic aquí: Küme Mongen

Kawil (Gaviota en lengua mapuche) (Cristóbal Fones)

Charkush (Calor en lengua kawéskar) (Cristóbal Fones)

Kamañ (Pastor en lengua mapuche) (Cristóbal Fones)

Wayra (Viento en lengua aymará) (Cristóbal Fones)

Tekoporã (Buen vivir en lengua guaraní) (Cristóbal Fones

Aparahik (Estrella en lengua yámana) (Cristóbal Fones)

Crepúsculo (Cristóbal Fones)

Wefko (Vertiente en lengua mapuche) (Cristóbal Fones)

Yayaiku (Padre nuestro en lengua quechua) (Cristóbal Fones)

Descanso (Cristóbal Fones)

Nazaret

Andrés Tejero es un músico toledano, autor de una serie de obras instrumentales inspiradas en diversos escenario evangélicos. Cada pieza remite a una enseñanza, persona, lugar, acontecimiento…

En “Nazaret”, encontramos doce obras instrumentales tituladas. Para escucharlas, sigue el enlace: «Contemplando Tiberíades».

Contemplando Tiberíades

Melancolía de Belén

Pensamiento de María

La huída a Egipto

Jesús conoce a Pedro y Juan

Jesús perdido y hallado en el templo

Paseo por Cafarnaúm

Recorriendo Palestina

Cenando a orillas del lago

Encuentro con la Samaritana

Ternura de un bebé-Dios

Recostado en tu pecho

Del cancionero popular que recogen la tradición cristiana

Génesis (Vox Dei)

Moisés (Vox Dei)

Libros sapienciales (Vox Dei)

Profecías (Vox Dei)

La Navidad de Luis (León Gieco)

Ven a mi casa esta Navidad (Luis Aguilé)

Los peregrinos (Jairo)

Carpintero José (Jairo)

40 (Salmo 40) (U2)

Adonde quiera que voy (Miguel Cantilo)

Conocé a estos Artistas católicos (microbiografías) visitando esta entrada.

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La visita a las Siete Iglesias

Cena 2

 

Después de haber cenado con sus discípulos en el Cenáculo, Jesús se dirige al Huerto de los Olivos. Allí será apresado y comenzará un derrotero que durará hasta el amanecer

Todo este itinerario inspiró la tradicional visita a las siete iglesias para orar frente al monumento del Santísimo Sacramento en la noche del Jueves Santo (esta práctica se fue extendiendo a la mañana del Viernes Santo).

¿Quién la ideó? No se sabe con certeza, pero por la peregrina española Egeria, conocemos que se practicaba en Jerusalén en el s. IV. Mucho tiempo después, san Felipe Neri popularizó la visita en Roma al realizar un itinerario por siete iglesias romanas: San Pedro, Santa María la mayor, San Pablo Extramuros,  San Juan de Letrán, San Lorenzo, Santa Cruz y San Sebastián.

En cada visita, pueden meditarse los momentos vividos por el Señor antes de la muerte en la cruz:

1.- El trayecto entre el Cenáculo y el huerto de Getsemaní.

2.- Del huerto a la casa de Anás, donde será interrogado por primera vez.

3.- De la casa de Anás a la casa de Caifás, el Sumo sacerdote, donde será juzgado.

4.- Al amanecer es llevado hasta Pilato.

5.- Pilato intenta dejar en manos de Herodes la situación, por lo que Jesús es llevado ante éste.

6.- Herodes se burla del Señor y lo envía, nuevamente, a Pilato. Allí será sentenciado.

7.- Finalmente, Jesús iniciará su camino hacia el Monte Calvario.

En este trayecto, hay personas que eligen meditar sobre las siete palabras de Cristo en la cruz. Es una elección personal. Lo importante es que el recorrido invita a estar atentos y vigilantes, despiertos junto al Señor, acompañando su caminar en la hora más amarga y meditar en el relato de su pasión, el drama humano.

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La Cena del Señor

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Dos grandes celebraciones se realizan este día: la Misa Crismal y la Misa vespertina de la Cena del Señor.

La Misa Crismal es la celebración en la cual el Obispo y todo su clero se reúnen para acrecentar la unidad sacerdotal en torno a la celebración de la Eucaristía. En ella, todos los sacerdotes renuevan sus promesas sacerdotales (en consonancia con el espíritu de la Ultima Cena en la cual Jesús instituye el sacramento del Orden Sagrado), además, el Obispo bendice los óleos que serán utilizados para los bautismos, la unción de los enfermos, la confirmación, y la consagración sacerdotal.

Recibe su nombre por el Santo Crisma, óleo utilizado en los tres sacramentos que imprimen carácter: Bautismo, Confirmación y Orden Sagrado.

Por la tarde del jueves tiene lugar la Misa de la Cena del Señor que recuerda la institución de la Eucaristía, del Orden Sagrado. Además, es el día del amor fraterno, cristalizado en el gesto del lavatorio de los pies.

Egeria nos cuenta que en Jerusalén se celebraba la eucaristía hacia las cuatro de la tarde en la cima del Calvario.

La lectura del lavatorio de los pies se incluyó por iniciativa de San Gregorio Magno en el s. VI. Poco tiempo después, el Concilio de Toledo recomendó el lavatorio de los pies cuyo sentido es visualizar el evangelio proclamado y apreciar la intensidad del gesto realizado por Jesús.

También nos relata Egeria la costumbre de visitar las Iglesia levantadas sobre los lugares emblemáticos de la Pasión del Señor después de la misa del jueves. Así pasaban la noche del jueves al viernes: leyendo pasajes de la escritura y cantando salmos.

Dos canciones, una de Alejandro Mayol y, la otra, del padre Néstor Gallego, nos ayudan a profundizar en el espíritu de esta celebración.

«No hay mayor amor» expresa con intensidad el espíritu que acompaña la celebración de la última cena: Cristo sabe que ha llegado su hora y, en virtud de ello, se entrega generosamente: en el servicio a sus discípulos como muestra, ejemplo de lo que tendrán que hacer con el gesto del lavatorio de los pies y sacramentalmente en la partición de pan en la mesa eucarística. Horas después, los discípulos los verán elevarse como vieron elevar el paz consagrado en la cena. En este contexto, Jesús anima y fortalece a sus discípulos: «No tengan miedo, les enviaré mi Espíritu».

La obra pertenece a Alejandro Mayol y forma parte de «La Pasión según san Juan».

No hay mayor amor

La hora se va acercando,

Jesús enseña en el Templo,

nos quiere dejar ejemplo

de serenidad y paciencia;

tal vez no haya mayor ciencia

que el justo valor del tiempo.

 

Los corazones inquietos

preparan la última cena.

Por otro lado, la condena

se trenza entre funcionarios:

«Un traidor es necesario

para eso están las monedas «.

 

Llegó el jueves por la tarde,

Jesús reunió a sus amigos:

«los quiero a todos conmigo

en esta noche especial,

me he jugado por los míos…

los amaré hasta el final»

No hay mayor amor

que dar la vida,

no hay mayor amor,

no hay mayor amor…

«Este es mi cuerpo y mi sangre,

todo esto es lo que soy.

Quedo por siempre entre ustedes,

aunque parta no me voy».

«No teman, amigos míos,

si algún tiempo no me ven,

pues si entre ustedes se quieren

me verán a mí también».

«El miedo no es sentimiento

que abriga el que cree en mí.

Recuerden estas palabras:

al mundo yo lo vencí».

«Les enviaré mi Espíritu

que consuele en el dolor,

alentará la esperanza,

traerá fuego al corazón».

 

El lavatorio de los pies es el gesto que orienta el estilo que el cristiano ha de imprimirle a su vida: la generosidad en el servicio, la cultura del dar por encima de la búsqueda del poder, tener y placer. «Quien quiera saber vivir, que viva para servir» nos enseña esta canción de Néstor Gallego, en la obra La Pasión.

 

Quien quiera saber vivir…

Sabiendo que se acercaba la hora de la pasión

Jesús con sus doce amigos

por última vez comió;

y en medio de aquella cena,

les quiso mostrar su amor

lavando los pies a todos,

lo mismo que un servidor.

Quien quiera saber vivir,

que viva para servir.

Quien quiera el primer lugar,

que aprenda a ser servicial.

«Señor no te lo permito.

No puedes lavar mis pies».

«Simón, lo que haré contigo,

muy pronto vas a entender.

Tu parte tendrás conmigo,

si dejas lavar tus pies».

«Entonces mi cuerpo entero,

Señor, te lo entregaré».

«Si yo que soy el Maestro

les quise lavar los pies,

fue solo por dar ejemplo

de lo que tendrán que hacer.

En el Reino de los Cielos

las cosas son al revés;

quien quiera ser el primero,

que sirva con sencillez.»

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En el huerto de los Olivos

Huerto

La oración de Jesús en el Huerto de los Olivos

Después de celebrar la Cena Pascual con sus discípulos, Jesús se dirige al Huerto de los Olivos. Allí pide expresamente a sus discípulos: “Oren, para no caer en la tentación”. Es la agonía del Señor que sabe que la hora se acerca y sólo queda rendirse, confiado, en las manos del Padre. Por eso la insistencia: “Oren”.

Este es el motivo de la oración frente al Santísimo en la noche del Jueves Santo: acompañar al Señor en la oración meditando su pasión, nuestra pasión. La Pascua es una invitación a reflexionar sobre el sentido de la vida que encontramos en el seguimiento de Jesús, detenernos a reflexionar sobre qué significa el amor para nosotros y qué nos muestra Jesús con la aceptación de la cruz para redimir a la humanidad. Es el llamado a la entrega generosa en la familia, en el trabajo, en la sociedad. Allí, en la compañía de Jesús, vamos reafirmando nuestro compromiso de ser sus discípulos, a pesar de los riesgos y las inseguridades.

Dos canciones para el jueves santo

Las canciones que compartimos a continuación, reflejan con claridad este momento dentro de la Semana Santa. La primera, “Zamba de los Olivos”, se inspira en los relatos evangélicos y nos narra los hechos ocurridos en el huerto. Es una canción del padre Néstor Gallego y forma parte de la obra «La Pasión».

Zamba de los Olivos

Al Monte de los Olivos

se fueron para rezar,

callados y pensativos

la noche lo vio pasar.

Fue entonces cuando llegaron

que casi sin esperar

con Pedro, Juan y Santiago

Jesús se quiso alejar.

«Hoy mi alma se ha vuelto triste.

Tan triste que estoy muriendo,

ay Padre si te es posible

aléjame este tormento».

Volviéndose a sus amigos

dormidos los encontró,

ninguno había podido

velar junto a su Señor.

Lo escrito ya se ha cumplido,

es tiempo de descansar.

Levántense que ha venido

aquel que me va a entregar.

«El cáliz que Tú me ofreces

ay Padre lo he de aceptar.

Aunque beberlo me cueste,

que se haga tu voluntad».

“En mi Getsemaní” (obra del padre Eduardo Meana) es una actualización de los relatos. Es el llamado a permanecer despiertos ante la duda y a confusión que, tantas veces, se hacen presentes en nuestra vida espiritual. De alguna manera, todo cristiano a vivido momentos de temor o inseguridad. La canción nos invita a poner la vida en manos de Dios, a reafirmar el compromiso de seguirlo hasta el final, descubriendo que es en la cruz “donde la historia tiene su motor secreto”.

 

En mi Getsemaní

Para que mi amor no sea un sentimiento

tan sólo un deslumbramiento pasajero,

para no gastar mis palabras más mías,

ni vaciar de contenido mi: «te quiero».

Quiero hundir más hondo mi raíz en Tí

y cimentar en solidez este, mi afecto,

pues mi corazón que es inquieto y es frágil

sólo acierta si se abraza a Tu proyecto.

Más allá de mis miedos,

más allá, de mi inseguridad

quiero darte una respuesta.

Aquí estoy para hacer tu voluntad,

para que mi amor sea decirte sí hasta el final.

Duermen su sopor y temen en el huerto,

ni los amigos acompañan al Maestro.

Si es hora de Cruz es de fidelidades,

pero el mundo nunca quiere aceptar eso.

Dame comprender, Señor, tu amor tan puro,

amor que persevera en cruz, amor perfecto;

dame serte fiel cuando todo esté oscuro

para que mi amor no sea un sentimiento.

No es en palabras ni es en las promesas,

donde la historia tiene su motor secreto,

sólo es el amor en la cruz, madurado el amor

que mueve a todo el universo.

Pongo mi pequeña vida hoy en tus manos

por sobre mis seguridades y mis miedos

y para vivir tu querer y no el mío

hazme en Getsemaní fiel y despierto.

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Elogio del educador

Betania

La celebración del Domingo de Ramos marca el inicio de la Semana Santa. ¿Qué sucede con Jesús después de esta entrada triunfal y antes de la celebración de la Última Cena? Sabemos que Jesús enseña en el Templo, que visita Betania y dialoga muy profundamente con sus discípulos. Así lo van indicando las lecturas propuestas para estos tres días de la Semana Mayor.

El lunes, Jesús visita Betania, donde residían Lázaro, María y Marta. Betania está muy cerca de Jerusalén, por lo que se cree que Jesús intenta alejarse un poco del bullicio que representa Jerusalén en fecha cercana a la Pascua.

En Betania, Jesús es ungido por María con un ungüento de nardo puro. El signo es elocuente y es Jesús mismo quien lo destaca:

En tiempos de Jesús, el cuerpo de un difunto era cuidadosamente preparado antes de la sepultura: se lavaba, se ungía con ungüentos, especialmente mirra (¿recuerdan el regalo de los magos de oriente en el pesebre de Belén?) y áloe. También, los aromas podían dejarse cerca del cuerpo, sobre la piedra en la que era depositado. Así lo narra el evangelio de Juan (19, 39-40):

“Fue también Nicodemo, el mismo que anteriormente había ido a verlo de noche, y trajo una mezcla de mirra y áloe, que pesaba unos treinta kilos.  Tomaron entonces el cuerpo de Jesús y lo envolvieron con vendas, agregándole la mezcla de perfumes, según la costumbre de sepultar que tienen los judíos”.

Por su parte, Judas protesta por la actitud de María: piensa que el perfume podría venderse para distribuir el dinero entre los pobres. Allí, Juan nos deja un dato importante: Judas se hacía cargo de la administración de los bienes que recibían Jesús y sus apóstoles. Bienes que, al parecer, Judas solía apropiarse. La inconformidad de Judas con lo que sucede en torno a Jesús se hace evidente. En estos días de Semana Santa, su figura comienza a tener mayor relevancia.

Para terminar esta visita a Betania, el relato afirma que muchos otros se acercaron a casa de los amigos de Jesús con la intención de ver a Lázaro, que había resucitado. Algunas autoridades pensaron, también, en eliminarlo.

Judas

Mientras tanto, se va tejiendo una oscura trama que derivará en la detención de Jesús. Los relatos del martes y miércoles santo se refieren a ello. Jesús anuncia nuevamente su pasión y agrega: “uno de ustedes me entregará” (Jn 13, 21). ¿Qué sucedió con Judas? ¿Desilusión, discrepancias con el resto? Es difícil saberlo. Una cosa es cierta: se trata de un alma atormentada que pactó en treinta monedas la entrega del Maestro creyendo encontrar allí satisfacción y, luego, cuando cayó en la cuenta de su error, terminó con su vida. ¿Por qué no confió en la misericordia de Dios? Dice la canción de Alejandro Mayol:

“Nada son treinta monedas / mal comerciante sos vos

la vida vale más que eso / vale la sangre de Dios.

Sólo hay Judas un pecado / que jamás tiene perdón,

creer que Dios no es más grande / que tu desesperación”.

En estos días, Jesús da instrucciones a sus discípulos para que preparen la Pascua. La lectura del día martes, además de mencionar la traición de Judas, recuerda el anticipo que Jesús hace de las negaciones de Pedro:

“Simón Pedro le dijo: «Señor, ¿a dónde vas?».

Jesús le respondió: «Adonde yo voy, tú no puedes seguirme ahora, pero más adelante me seguirás».

Pedro le preguntó: «¿Por qué no puedo seguirte ahora? Yo daré mi vida por ti».

Jesús le respondió: «¿Darás tu vida por mí? Te aseguro que no cantará el gallo antes que me hayas negado tres veces» (Jn 13, 36-38).

Finalmente, y para responder al título de esta entrada, Jesús pasa tiempo en el Templo enseñando. Su actitud es un verdadero elogio del educador. El Señor sabe que conspiran contra Él, sin embargo, no abandona la misión de enseñar y ello lo recordará cuando sea juzgado por el Sumo Sacerdote:

«He hablado abiertamente al mundo; siempre enseñé en la sinagoga y en el Templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he dicho nada en secreto. ¿Por qué me interrogas a mí? Pregunta a los que me han oído qué les enseñé. Ellos saben bien lo que he dicho» (Jn 18, 20-21).

El final se acerca. “Herirán al pastor y se dispersarán las ovejas” (Mc 14, 27). Sin embargo, el Pastor busca, aun en la persecución, animar al rebaño, darle fortaleza y sostenerlo en la esperanza. Da una lección de coherencia: su enseñanza está respaldada por su vida. Sin duda, es lo que vivimos en cada Semana Santa.

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La Pasión según San Juan – Alejandro Mayol

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“La Pasión…” es una obra de Alejandro Mayol que, inspirándose en el relato de la pasión según el evangelio de Juan y apoyado en diversos ritmos folklóricos argentinos, narra el camino del Señor desde su entrada triunfal en Jerusalén hasta la gloriosa Resurrección.

Esta obra ha sido representada en numerosas comunidades de nuestro país, de manera especial, en General Madariaga que, desde hace casi cuarenta años, es una cita obligada para lugareños y turistas.

“La Pasión según San Juan” ha sido interpretada, en su versión original, por el grupo La Fuente que le otorga a las composiciones de Mayol frescura, emoción y dramatismo. El himno final, “Credo de la resurrección” es un canto de alegría al Cristo resucitado, que se hace presente en la vida humana para transformarla.

  1. Convocatoria por milonga
  2. La vida a la muerte vence
  3. Cueca de los ramos
  4. No hay mayor amor
  5. Candombe de la traición
  6. El llanto de Pedro
  7. El sueño de Marcia
  8. Chamamé de Barrabás
  9. Que caiga su sangre sobre la nación
  10. De pie la Madre doliente
  11. Vidalita del entierro
  12. Triunfo de la vida
  13. Credo de la resurrección

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Ficha de la obra

  • Letra y música: Alejandro Mayol
  • Intérpretes: La Fuente (Gualberto Elio Romero, Armando Tolosa, Andrés Grimditsch, Ricardo Brun).
  • Ediciones San Pablo

 

La Pasión – Padre Néstor Gallego

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“La Pasión”, compuesta por el padre Néstor Gallego recorre, como la de Mayol, los momentos centrales en la pasión de Jesús, ampliando los estilos musicales elegidos a otros géneros, como el rock, por ejemplo.

En la obra se incluyen canciones de una particular belleza, especialmente, la forma en que se comunican hechos y dichos de Jesús. La lírica de “Ustedes son mis amigos”, inspirada en el texto de Jn 15, permite captar la intensidad y sensibilidad de las expresiones de Jesús en la despedida de sus discípulos y antes de su pasión.

“Dí qué has visto Magdalena” se inspira en la Secuencia de Pascua. Es una alegre composición dedicada a María Magdalena como testigo de la resurrección.

Ficha de la obra

  1. La fiesta de la Pascua
  2. Quien quiera saber vivir
  3. Ustedes son mis amigos
  4. Zamba de los olivos
  5. Judas
  6. A la casa de Caifás
  7. Pedro, no llores…
  8. A primera luz del día
  9. Camino al calvario
  10. Al Cristo de la pasión
  11. Qué tristeza inmensa
  12. Di qué has visto, Magdalena

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  • Letra y Música: p. Néstor Gallego
  • Intérprete: Grupo Signo y coros “Pacem in terris” y del “Colegio Mallinckrodt”.
  • Signo producciones

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